Духовный мир

Давайте представим себе – мы приходим на работу, в школу или институт и от нас начинают требовать заняться чем-то совершенно для нас новым.
Кто из нас сталкивался с такой ситуацией? Думаю, что это всем нам хорошо знакомо.
Мы привыкли всегда и во всем полагаться на наши привычные земные чувства, на наш разум, но придя ко Христу мы, я думаю, уже успели понять, что но наш ограниченный разум (сам по себе – данный Богом, вещь очень хорошая и полезная) не может являться абсолютом! Мы не в силах разумом контролировать разум (особенно во сне и т.п.) и тем более подсознание. Только наш дух при поддержке Божьего Духа может исполнить эту работу.
Но часто мы сталкиваемся с тем, что не правильно понимаем наш дух... Путаем его с душевными... а иногда и вообще плотскими проявлениями.

1. Не понимание духовного

Когда мы были без Бога – мы были мертвы духовно. Иными словами мы не имели возможность переживать правильный духовный опыт. Но, как однажды мы родились в этом физическом мире, так однажды в нашей жизни и произошло духовное рождение.

Ребенок, рождаясь в физическом мире, начинает его активно познавать, пробовать его возможности – потом пробует все «на вкус». После этого – уже более осознано «экспериментирует».
Рождаясь в духовном мире, мы не в состоянии понять или описать его нашими привычными, земными чувствами.
Можно приблизительно проиллюстрировать это таким примером. Возьмите непрозрачный мешок и попробуйте на ощупь определить, какие предметы там находятся, или собрать что-нибудь из конструктора с закрытыми глазами. Слепой человек же всегда живет в таком, можно сказать, как бы «мире». Для большинства же из нас – это совершенно иное переживание.
Однажды мы долго стояли под аудиторией в университете и ждали зачета. Я пытался с закрытыми глазами «на слух» находить двери в коридоре. Словами это все описать достаточно сложно. Но это действительно возможно! Немного практики – и все становится просто.
Можно попробовать привести другой простой пример: «Что такое боль?» Это для всех нас ясно, для всех нас очевидно... Но словами это не выразить. Как описать чувство прикосновения? А это ведь самые простые, физические ощущения.
Есть такая история, как один слепой цыган пришел к зрячему и спросил:

– Слушай, а что такое молоко?
– Молоко – это такой белый напиток.
– А что такое «белое»?
– Ну, это такое, как лебедь.
– А что такое «лебедь»?
– Это такая птица с изогнутой шеей.
– А что такое «изогнутый»?
– Вот, смотри – подал ему согнутую в локте руку. Тот пощупал и сказал:
– Спасибо, теперь я знаю, что такое молоко!

Что такое встреча с Богом? Как это описать? Словами? Плотскими или душевными чувствами, эмоциями? Это духовное – и совершенно не имеет аналогов в нашем земном, обыденном понимании. Эта проблема возникла у Никодима, когда он пытался на понять что такое «рождение свыше», Иисус ответил ему:

Ин.3:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Никодим мыслил по земным понятиям «как может родиться человек, будучи стар?...». И не только он – такая же ситуация была и с Апостолом Петром:

Мф.16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Другие Апостолы также по-земному воспринимали слова Иисуса Христа: «Берегитесь закваски книжников и фарисеев... Это значит, хлебов мы с собой не взяли...» (Мф.16:6-7). Я думаю, что вспоминать про нас самих здесь будет просто уже не уместно...

Ин.3:31-32 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, (32) и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

От себя добавлю: потому что не понимает.
Однажды я долго разговаривал с неверующими, кажется насчет того, стоит ли работать женщинам в шахтах и т.п. Я был очень удивлен, уже после разговора поняв, что они просто совершенно не поняли значения моих слов. Теперь я ясно понимаю, почему иудеи не могли понять притчи Иисуса Христа. Об этом нужно судить, может даже не столько духовно, сколько немного с другой точки зрения.
И сам закон в действительности был духовен (Рим.7:14), но люди понимали лишь его «приземленную» часть. Такая жизнь в исполнении формальных физических правил и постановлений не может дать человеку спасения, ни приблизить его к Богу – ведь Бог есть дух (Ин.4:24).

2. Познание духовного

Часто мы бы с б?льшим удовольствием выполнили пару земных, физических «формальностей»... Это просто, это очевидно... На этом соблазнялись и отдалялись от Бога иудеи времен Иисуса Христа. Закон из любви и благоговения перед Богом становился простым механическим выполнением определенных обрядов – сходил в Храм, десять раз об третью ступеньку лбом ударил – и свободен до следующей субботы.
Но это – не то, чего хочет от нас Бог. Многие из нас знают этот стих на память:

Кол.3:2 о горнем помышляйте, а не о земном.

Мы должны стремиться к горнему, к духовному, к тому, что часто далеко превосходит наше понимание.
Но в действительности все не так сложно. При физическом рождении у нас от начала есть некоторые врожденные (так называемые «априорные») способности – мы можем видеть, слышать, ощущать... нам не чуждо чувство голода, боли, радости...
Несколько первых недель ребенок видит мир перевернутым. Но достаточно скоро он начинает понимать, где верх, а где низ, зачем нужны руки и зачем ноги, какие они на вкус и как не попасть пальцем в глаз.
Очень подобная ситуация складывается и в духовном мире. Однако ребенку в этом случае чем-то проще: он живет в физическом мире и только. Для нас же физический мир часто вытесняет духовное. «Они друг другу противятся» и мы часто не обращаем внимания на духовную часть нашей жизни.
«Дух бодр, плоть же немощна» - это полностью ощутили ученики Христа, когда естественное, физическое чувство усталости вытеснило ощущение той борьбы, той напряженности в духовном мире.
Мы слишком привыкли жить «по-земному». Можно сравнить эту ситуацию с орленком, которого еще совсем маленьким птенцом нашли люди и посадили на веревочку – и он бегал и пасся между курами, но когда его освободили – он не взлетел в небеса, на свободу но продолжал делать так, как привык.
На простых земных примерах мы можем попытаться понять какие-то закономерности, основные направления и требования... Но для того, чтобы действительно познать это – нужно это пережить. «Лучше один раз увидеть, чем 7 раз услышать», «лучше 1 раз пережить, чем 1000 раз увидеть, как это переживает другой».
Возможно, разницу в природе можно попытаться понять на достаточно простой и привычной для всех нас аналогии – тело это компьютер, душа – это та программа, которая на нем работает, а дух – это программист.
Чтобы научиться чему-то, особенно тому, что кажется для нас совершенно новым, не очевидным и, возможно даже, странным – нужно действовать. Активно пытаться познавать то, что мы хотим понять – можно, так сказать, попробовать на вкус, как это делает ребенок.
Мы должны стараться активно познавать этот новый для нас мир. Познавать его закономерности. Учиться чувству ... можно сравнить с «осязанием». Ведь мы знаем, где прикоснулись – к носу или к руке. А новорожденный ребенок, даже если это знает, то не до конца осознает, что именно он знает... Да и толком не знает, как на это реагировать.
При этом важный момент – пройти соответствующую теоретическую подготовку. Иногда действие вполне очевидно – достаточно быстро можно сообразить, что гвоздь нужно забивать острым концом в дерево, а по шляпке бить молотком. А иногда – не так уж и просто понять правильную последовательность действий для достижения результата, например – готовить борщ или обращаться со сложной техникой.
Слава Богу – у нас есть полное руководство для жизни в этом духовном мире. Однако, и его нужно читать, находясь «в Духе». Многие земные люди этого мира не в состоянии понять Библию – для них она лишь набор хороших советов, источник высокого нравственного учения и т.п. Большинство просто говорят «ничего не понятно».

3. Достижение духовного

Есть такая шутка среди студентов-физиков – «как научиться квантовой механике? Первый семестр – ничего не понимаете, не умеете ничего решать; второй – ничего не понимаете, но уже умеете решить некоторые задачи; и третий семестр – решаете не задумываясь». А это ведь земное, физическое...
Не понятные, сложные вещи в Библии нужно принимать верой, а не пытаться их понять в земном, ограниченном смысле. И часто мы можем сказать: «Теперь я гораздо лучше понимаю, почему я этого не понимаю». Скорее нам нужно задавать вопрос не «что это означает?» или «как это понять?», а «как этого достичь?».
Если чего-то не имеем – нужно активно искать это. А для того, чтобы искать, нужно осознавать нехватку и желать этого – быть нищим духом. Безработный может искать работу активно – читать объявления, спрашивать у знакомых. Может искать пассивно – сидеть без работы и ждать, когда ему кто-нибудь что-нибудь предложит: «а не пойти ли тебе поработать?». А может искать в неправильном месте – например, в подвале или в канализационном люке. Наша вера так же может быть активной и пассивной. «И бесы веруют и трепещут».
Ребенок активно ищет применения своим способностям. И в этом ему очень помогают его родители. Также и мы в духовном мире должны с помощью Бога и Его Церкви активно познавать окружающий нас духовный мир, искать и применять свои способности, которые даны нам Богом при нашем духовном рождении – и в правильном месте, в Церкви. Пусть будут ошибки, пусть не один раз пальцем в глаз себе ткнем... Но только так мы сможем чему-то научиться. Со временем мы начнем понимать закономерности этого мира, начнем отличать чувства нашего духа от эмоций и других привычных нам явлений.
Давайте мы прочитаем еще одно место:

Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Слово «водиться» означает в данном контексте – что определяет наши поступки? Что становится главным, решающим для нашего поведения?
Физическое желание? Случайность? Внешние факторы? Логика?
Или Божий Дух и Божье Слово?
Как часто дух, получает возможность, победив нашу плоть управлять нашими поступками? В идеале – мы должны быть водимы Духом Божьим, жить по духу, постоянно. Но тут сразу заходит речь о противостоянии плоти и духа – и что чаще побеждает то и чаще определяет наши поступки. Кого мы больше слушаемся – того мы и рабы.
Здесь, конечно, в первую очередь проявляются наши земные привычки... Но я бы в данном случае больший акцент сделал бы на нашем сознательном выборе.
Иметь крылья и уметь летать, как говорят в Одессе - две большие разницы! Даже быть крещенным Духом Святым и жить по Духу – то же разные вещи.
«Дух дышит, где хочет» - это не понятно, это не видно, это сложно описать на земных понятиях, словами. Но это имеет реальный результат. Так же и когда ребенок растет – важнейший процесс роста происходит внутри – легкие, мускулы, кости... Мы же видим только результат – он становится выше и взрослее на вид. Сложно говорить о духовном росте в его внутренней сущности – но нам вполне доступны его внешние проявления.
Плоды духа... кажется такие простые, понятные, земные термины – Радость, мир, терпение... Но в действительности это лишь констатация факта, что «спелое яблоко – вкусное». И не мечтайте добиться внешних проявлений без духовной сути, без, как говорит Апостол Павел, «внутреннего человека» (2Кор.4:16).
Если наш дух растет – он вдруг начинает приносить плоды, как дерево. Вот эта яблоня – 2 яблока, вот эта – десяток, с этой – ведро, а с той – два КАМАЗа. Но суть здесь не в яблочной кожуре – а в самой яблоне, хоть покупая яблоки на базаре, мы ее и не видим. И получаются в результате лекарства, которые лечат «симптомы простуды», а не саму простуду.

Как часто мы ожидаем душевных (чувственных, эмоциональных) проявлений... Забывая, что и Страх Божий и любовь и другие подобные вещи – это духовные проявления (плоды), которые также ИНОГДА проявляются в наших привычных ощущениях.
Не ищите эмоционального христианства – это душевное и в нем нет Духа. Ищите Духа и силы Его! Наши чувства обманчивы.
Ищите духовных ценностей.

Мы сейчас будем иметь возможность молиться. Но молитва – это ведь также духовное действие. Это не просто слова. Это не просто письмо, адресованное Богу. Это духовное единство с Ним. С нашим Творцом. С нашим любящим Отцом. Который даровал нам духовное рождение. Давайте вместе поблагодарим Бога за это.
Аминь!